ปี ๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 79

…รอบครัว ท่านมีอาชีพขุดเจาะบ่อน้ำมัน ซึ่ง ก็มีรายได้ดีมากในช่วงนั้น ทำให้ฐานะของ ครอบครัวไม่อดอยาก จนปี ๒๕๒๓ ทางรัฐบาลทำสงคราม ในประเทศ ซึ่งเมื่อสงครามเกิดขึ้นอย่างนี้ หากครอบครัวไหนไม่เห็นด้วยกับนิกายของ …

…่อนละหมาด รวมถึงการเป็นตัวอย่างที่ดีของคุณพ่อที่มีอาชีพขุดเจาะบ่อน้ำมัน อีกทั้งยังเล่าถึงภัยสงครามในปี ๒๕๒๓ ที่ส่งผลกระทบต่อครอบครัว โดยคุณพ่อของผู้เขียนเสียชีวิตเนื่องจากข้อขัดแย้งทางนิกาย.

อ ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ หล่อหลอมความแข็งแกร่งในวัยเยาว์ วนขน ๑๐ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อ ค่ำ เดือนยี่ ปีระกา (ตรงกับวันที่ ๑๙ มกราคม) พุทธศักราช ๒๔๕๒

คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อวันที่ ๑๙ มกราคม ๒๔๕๒ ในครอบครัวชาวนาที่อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม เป็นลูกคนที่ ๕ จากพี่น้อง ๙ คน แม้จะไม่ได้เรียนหนังสือ แต่คุณยายมีความขยันขันแข

คุณยายของฉัน เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๒ หลังจากที่หลวงปู่ มรณภาพลง คุณยายยังคงอาศัยอยู่ในบริเวณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เพื่อรอคอยผู้สืบทอดวิชชา ธรรมกายตามคำสั่งของหลวงปู่ และทำหน้าที่สอน ธรรมปฏิบัติแก่ผู้ที่สนใจ

ในปี พ.ศ. ๒๕๐๒ หลังการมรณภาพของหลวงปู่ คุณยายยังคงอยู่ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เพื่อสอนธรรมแก่ผู้ที่สนใจ จนกระทั่งปี พ.ศ. ๒๕๑๐ ได้สร้างบ้านธรรมประสิทธิ์เพื่อรองรับจำนวนศิษยานุศิษย์ที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก ใ

คุณยายของฉัน เป็นศูนย์กลางงานฟื้นฟูศีลธรรมโลก ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา วัดพระธรรมกาย ได้อบรมศีลธรรมให้แก่นักเรียน นิสิต นักศึกษา ะ รวมทั้งบุคลากรจากหน่วยงานภาครัฐและเอกชน ตลอดจนประชาชนทั่วไป ผ่านโครงการต

วัดพระธรรมกายได้ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางในการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยมีการจัดโครงการต่าง ๆ สำหรับนักเรียน นิสิต และประชาชนทั่วไป รวมถึงอบรมธรรมทายาททั้งชายและหญิง ผ่านกิจกรรมและโครงการที่หลากหลาย เช่น โครงก

วัดกำลังบุญ ปีพุทธศักราช ๒๕๒๗ อาตมาเข้าอบรมธรรม ทายาทรุ่นที่ ๑๒ ประมาณต้นเดือนเมษายน จําได้ว่าพบ คุณยายครั้งแรกที่อาคารยามา (โรงครัว) ขณะนั้นอาตมา อยู่ในระหว่างการอบรมธรรมทายาท วันนั้นช่วงบ่ายฝนตกหนัก

เนื้อหาเกี่ยวกับประสบการณ์อบรมธรรมทายาทรุ่นที่ ๑๒ ในปีพุทธศักราช ๒๕๒๗ และการพบคุณยายครั้งแรกในวันที่ฝนตกหนักที่อาคารยามา การให้คำแนะนำและการดูแลของคุณยายในขณะนั้น บรรยากาศและความรู้สึกของอาตมาในช่วงเห

เราทั้งสองได้มีโอกาสร่วมสร้างอาคารดุสิต อาคาร นิมมานรดี อาคารปุโรหิตา (อาคารสองชั้น) และถวายบ้าน พร้อมที่ดินบริเวณติดโรงครัวด้วย (ปัจจุบันใช้เป็นที่พักของ เจ้าหน้าที่ในวัด) ปีพุทธศักราช ๒๕๒๕ ได้ถวายปั

เนื้อหาเกี่ยวกับการร่วมสร้างอาคารดุสิต, นิมมานรดี, และปุโรหิตา โดยเริ่มจากการถวายที่ดิน ๑๐๐ ไร่ในปี ๒๕๒๕ ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของมหาธรรมกายเจดีย์ รวมถึงการถวายทองคำเพื่อหล่อรูปเหมือนพระมงคลเทพมุนี และก…

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ M ๒๑ พระพุทธองค์ตรัสตอบชัดเจนว่า “พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงสอนเหมือนกันหมด คือ ทรงสอนให้ละชั่ว ให้ทำดี แล้วไปจบสุด ท้ายที่การ กลั่นใจให้ใส” ซึ่งความจริงถ้าจะพูด

…มื่อใจใสจะนำไปสู่ความสำเร็จในสิ่งที่ทำ ประวัติการสร้างวัดพระธรรมกายเริ่มต้นด้วยการทำงานในวันมาฆบูชา ปี ๒๕๑๓ โดยเริ่มต้นจากเงินทุน ๓,๒๐๐ บาท และพวกเรามีกลุ่มผู้สร้างที่มีกันเพียงไม่กี่คน แต่สุดท้ายสามารถพั…

การครองตน สมัยนั้นแม้จะขี้เมาแค่ไหนก็ตาม เดือนหนึ่ง ๑๐๐-๒๐๐ บาท ก็ทำบุญอยู่เป็นประจำ ก็บอกท่านว่า เดือนหนึ่ง ๑๐๐-๒๐๐ บาท ปีหนึ่ง เอา ๑๒ คูณเข้าไปก็สัก ๒,๐๐๐-๒,๕๐๐ บาท ประมาณนั้น ท่านก็ ยกมือประนม “สาธ

เนื้อหานี้พูดถึงการสำรวจค่าใช้จ่ายในชีวิตประจำวัน เช่น ค่าเหล้า ค่าบุหรี่ และการเที่ยวบาร์ การทำบุญและการบริหารการเงินเป็นสิ่งที่สำคัญในการใช้ชีวิต เพื่อให้มีความสมดุลระหว่างการใช้จ่ายและการทำบุญ ตลอด

ต่อไปนี้เป็นบางส่วนของโครงการที่เกิดขึ้นในช่วง ๔๐ ปี แห่งการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย สร้างพระให้เป็นพระแท้ Qwe www.dme.tv วัดพระรรมกายได้จัดพิธีมุทิตาสักการะเปรียญธรรม ๙ ประโยคทุกปี **โครงการมุทิตาสักการะ

…าสักการะเปรียญธรรม ๙ ประโยค และการมอบทุนการศึกษาธรรมะแด่พระภิกษุสามเณร โดยมีการจัดงานครบทุกปีตั้งแต่ปี ๒๕๕๓ และมีจำนวนพระภิกษุที่เข้าร่วมงานนับพันรูป นอกจากนี้ยังมีโครงการสอบตอบปัญหาธรรมะที่จัดขึ้นครั้งแร…

ประธานกองกฐิน ๒๕๕๒ 69 สุดท้ายนี้...ก็อยากให้ มาทำบุญทอดกฐินกันเยอะ ๆ นะครับ เพราะบุญนี้เป็น บุญใหญ่ที่เปลี่ยนชีวิตคนมา เยอะแล้ว อย่างตัวผมเอง ด้วยอานิสงส์ของบุญทอดกฐิน ที่ผมทําอย่างเต็มกำลังเมื่อ ปีที

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญทอดกฐินในปี ๒๕๕๒ และผลของอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการทำบุญที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ทำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการมีทรั…

พระภิกษุสงฆ์รุ่น ๑๒ (ปี ๒๕๓๙) พระภิกษุสงฆ์รุ่น ๑๗ สําเร็จวิชชา พระอาจารย์-พระพี่เลี้ยงและสามเณรนวกะ ๓ พระภิกษุสงฆ์รุ่น ‹ พระภ…

ในปี ๒๕๓๙ และ ๒๕๔๐ มีพระภิกษุสงฆ์จากรุ่นต่างๆ รวมถึงคณะสงฆ์และกัลยาณมิตรจากต่างสถานที่ เช่น ศูนย์ปฏิบัติธร…

ろ ก า ไ ร แ ห่ ง 0 5 0 พี่เณรจําได้ว่า การปฏิบัติธรรมในช่วงปิดเทอม เริ่มมีเป็น ครั้งแรกตั้งแต่ปี ๒๕๓๒ เป็นต้นมาจนถึงปัจจุบัน ปีแรกเรานั่ง ธรรมะกันที่อาศรมบัณฑิต หรือที่เราเรียกกันเล่นๆ ว่า “ดอย เตี้…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การปฏิบัติธรรมในช่วงปิดเทอมที่เริ่มตั้งแต่ปี ๒๕๓๒ การนั่งสมาธิที่อาศรมบัณฑิต และการพัฒนาของการนั่งในแต่ละปี ตั้งแต่การเริ่มต้นจนถึงความสำเร็จในการ…

๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมธรรมทายาทวันชัย เทือกเถาว์ จากวัดบรบือ สราราม อำเภอบรบือ จังหวัดมหาสารคาม ขอรายงาน ผลการปฏิบัติธรรมครับ ผมเป็นคนมหาสารคาม มีอาชีพรับจ้างทำงานตาม โรงงานที่กรุงเทพ ผมเป็นคนที

ธรรมทายาทวันชัย เทือกเถาว์ได้รายงานเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของเขา ตั้งแต่การช่วยเหลือสังคม การฝึกสมาธิในวัด จนถึงการเข้าร่วมโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ซึ่งเขามีความตั้งใจและพยายามในการศึกษาธรรมะเพื่อพัฒ

ถ้าร่วมมือกัน อย่างนี้ ปีนี้พุทธศักราช ๒๕๕๓ Project นี้จบ เลย เหลืออย่างเดียว ว่า เรากาลังจะมองพุทธ ศาสนาอย่างน้อย ๑,๐๐๐ ปีข้างหน้าว่า เราจะทำ อย่างไร ซึ่งเราจะต้องมอง ไปในทิศทางเดียวกัน แล้ว ลุยไปพร้

ในปีนี้ พ.ศ. ๒๕๕๓ การมองอนาคตพุทธศาสนาจำเป็นต้องมีความร่วมมือและทิศทางเดียวกัน เพื่อให้สามารถพัฒนาไปในทางที่ถูกต้องตามหลักวิชชา โดยมีวิชชา ๓ คือ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ, จุตูปปาตญาณ, และอาสวักขยญาณ ซึ่งจ

ถ้าร่วมมือกัน อย่างนี้ ปีนี้พุทธศักราช ๒๕๕๓ Project นี้จบ เลย เหลืออย่างเดียว ว่า เรากาลังจะมองพุทธ ศาสนาอย่างน้อย ๑,๐๐๐ ปีข้างหน้าว่า เราจะทำ อย่างไร ซึ่งเราจะต้องมอง ไปในทิศทางเดียวกัน แล้ว ลุยไปพร้

ในบทความนี้ พระธรรมทายาททวนชัย วินีโต ได้เสนอแนวทางการร่วมมือในการพัฒนาพุทธศาสนาในอนาคต ในปีพุทธศักราช ๒๕๕๓ การมองไปที่อนาคต ๑,๐๐๐ ปีข้างหน้าจะต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนและการทำงานร่วมกันอย่างมีหลักการ

ana ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ เริ่มมีสาธุชนจากทั่วประเทศเดินทางมา ปฏิบัติธรรมพร้อมกันเป็นเรือนแสน ทางวัดจำเป็นต้องใช้พื้นที่กลางแจ้ง ทำให้สาธุชนต้องทนตากแดดตากฝนในขณะประกอบพิธีกรรมด้วยเหตุนี้ พระราชภาวนาวิส

ในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ เนื่องจากมีสาธุชนเดินทางมาเจริญจิตพร้อมกันมากมาย วัดจึงมีการสร้างศาลา ‘สภาธรรมกายสากล’ ขนาดใหญ่ ๒ ชั้น พื้นที่ใช้งาน ๕๓๒,๔๓๒ ตารางเมตร รองรับผู้ปฏิบัติธรรมได้ถึง ๓๐๐,๐๐๐ คน เริ่มก่อสร้า

ประโยค - ปรมฎกมณ์สาย นาม วิชาธรรมค้ำคูณมหาวิทยาลัยสมมุติ (ปฐม ภาค๙) - หน้า๗๓๐ วิชาธรรมค้ำคูณ [๑๑๐] กุลนิธิ กุลคุณฑาเนศ กุลมานุสัง คณะ คณิ กุลคนนิเน ความวาสิน วิถี อุปธิธกมิติ ปีนาทุน ปลวก อาณิธิคุณวิท

เอกสารนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับวิชาธรรมค้ำคูณที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและปรัชญาต่างๆ ในมหาวิทยาลัยสมมุติ โดยทำการวิเคราะห์และชี้แจงแนวคิดที่สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาว่าเป็นอย่างไร ความ

ประโยค - ปรมาณูญสาย นาม วิทูรินิมกัลสนิวาณาย มาหฤกษสมมตาย (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 306 วิทูรินิมกัล สัญฉุณาย วิหารทิน ๙ ติ นิมิตุตม์ ดี ยาลทุริ องค์หนมัติ ๙ รกษ์- ทพพนติ วาตา รุณปิ นิ ป น ท สะสุต วิ ตูริ

เนื้อหาในหน้าที่ 306 ของหนังสือพูดถึงความสำคัญของปรมาณูญสายและวิทูรินิมกัลในแนวทางของศาสนา โดยเน้นการอธิบายเกี่ยวกับการดำรงอยู่และการประสบการณ์ในชีวิต ข้อความนี้กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและ

อิติสมโห พุทธาคตินา ปิณ อาภาโร ต สุเมธิตาติ เอตรุต ตกา อาโม อิทธิยะ นิเปตมุตต ฑๅ โว ภนฺฑ ฑๅ ป ิ คนมาขาติ ภนฺฒ โว ตุนาห ทิวย่า คมนาย กาโล ฑๅ ตฤกษฺติอโล ฑๅ อหุงปิติ ปทุต สรุปัง เอวนิติ สมมาสมุทฺเธน า ตุ

เนื้อหาเกี่ยวกับอิติสมโห มีการอภิปรายถึงความหมายและการตีความในบริบทของพระพุทธศาสนา การเชื่อมโยงระหว่างคำและอรรถบทต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างเพิ่มเติมที่ช่วยให้เข้าใจแก่นสารของข้อความได้ดีขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ

ประโยค(ด) - สมุฏปะสังกษากายานาม วิสุทธภิครา อุตตะโจชา(ปูโลมา ภาโค) - หน้าที่ 455 กรมฯ ปฏิสุกลติตติ ปูริเสน กาดพุทธกุมเม ฌ ปรุป- คหิตสุริ ปรัส สนุกาเส ฆู เยวปีดี นิปาสมกโโย ๓ โด๓ ครุณาพูปโปหนาดิโอ โอ

เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคต่างๆ และคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับสมุฏปะสังกษากายานาม รวมถึงการอ้างอิงถึงปรัชญาและปรัชญาสำคัญในตำรา โดยมีการจัดหมวดหมู่เนื้อหาที่เรียบเรียงอย่างสั้นกระชับ เนื้อหานี้สร้างขึ้นมาเพื